大学遗产，历史与传统

维拉诺瓦学院(1842年)

1841年10月, 费城圣奥古斯丁教堂的两位奥古斯丁教徒, 托马斯·凯尔神父和帕特里克·莫里亚蒂神父, 在Radnor镇购买了“Belle Air”，打算开办一所学校. 这些财产属于约翰·鲁道夫的财产他的妻子, 简·劳埃德·鲁道夫, 是在圣奥古斯丁教堂服务的奥古斯丁教徒的密友吗. 奥古斯丁教徒经常光顾贝尔航空, 他们在鲁道夫家为当地的天主教徒举行了弥撒. 约翰·鲁道夫死于1838年几年后, 简·鲁道夫慷慨地同意以18美元的价格将庄园卖给奥古斯丁会,000, 远低于其报告价值40美元,000.

财产的法定所有权, 占地约200英亩，包括豪宅和附属建筑, 是在1843年运送的吗. 这所学校被称为“维拉诺瓦奥古斯丁学院”，由维拉诺瓦的圣托马斯赞助, 16世纪奥古斯丁神学家, 教育家, 瓦伦西亚主教, 西班牙. 这所学院以最终在它周围发展起来的小镇命名. 奥古斯丁教徒希望维拉诺瓦能成为奥古斯丁宗教生活复兴的中心, 在这里，他们可以接待新加入骑士团的人，并为祭司候选人提供教育, 还有一所男生学校. 尽管有远见的人, 早期的奥古斯丁教徒根本不知道他们要忍受的艰辛，也不知道他们的计划会多么成功. 他们是否有迹象表明，他们已经成为开始于19世纪早期和中期建立高等教育机构的全国性运动的一部分，这是一个猜测的问题. 证据表明，这些奥古斯丁教徒知道他们的未来在于教育, 正如他们所建立的, 短暂的, 1811年在圣奥古斯丁学院建立了学院. 费城地区也正在建立其他与宗教有关的教育机构.

John Possidius O 'Dwyer神父被任命为总统, 新学院于1843年9月18日开始上课. 这个班有13名学生，他们开始学习由欧德怀尔神父教授的传统文科课程, 另外两位奥古斯丁教徒, 弗朗西斯·阿什神父和威廉·哈特尼特神父, 教区牧师, 弗洛里蒙德·邦杜神父, 还有两个外行, Mr. E. A. 安斯利先生. 威廉·道尔顿. 然而，新学院一开始就困难重重. 反天主教的, 1844年发生在费城的反移民“一无所知”骚乱导致圣奥古斯丁教堂被烧毁. 重建教堂和维持新学院的需要给骑士团带来了财政危机. 结果，学院于1845年2月20日关闭. 1846年9月重新开放, 有24个学生, 第一次毕业典礼于1847年7月21日举行. 次年，1848年3月10日，宾夕法尼亚州州长弗朗西斯. 臭鼬, 签署了立法机构法案，将“宾夕法尼亚州维拉诺瓦奥古斯丁学院的各个科学分支的教育”纳入其中, 文学, 古代和现代语言,并授予维拉诺瓦学院"授予和确认艺术和科学学位的权力.”

1857年，维拉诺瓦学院第二次关闭. 该地区教区的扩张对牧师服务的需求给奥古斯丁会带来了人员配备问题, 而“1857年恐慌”带来了艰难的经济时期. 1861年的内战影响了学生入学率, 学院直到1865年9月才重新开放. 在接下来的几年里, 学院繁荣了, 增加学生人数，显著增加物理设施.

维拉诺瓦的第一次大规模扩张始于19世纪90年代末，当时的神父是约翰. 费迪根，他曾担任总统，后来又担任奥古斯丁会的省长. 费迪根神父希望EMC体育成为“美国最好的大学之一”.他开始了一场雄心勃勃的建筑运动，结果是建造了新的学院建筑, 改善宿舍, 扩建康乐设施, 购置新的教学设备.

尽管在其成立的前五十年里，维拉诺瓦学院专注于文科, 不过，它仍然愿意对课程进行必要的改革，以满足当时的需要和专业化的要求. 技术学院成立于1905年，由劳伦斯·德鲁雷神父主持, in 1915, 一个为期两年的医学预科课程是在爱德华C. 陪, 认识到对希望进入经批准的医学院的候选人的新要求. 这反过来又导致了一个为期四年的医学预科课程的建立，B.S. 1926年，在约瑟夫. 多尔蒂，他成为了第一任院长. 父亲多尔蒂, 孟德尔遗传定律的公认权威, 也有助于建立大学著名的孟德尔奖章, 纪念格雷戈尔·孟德尔, 奥古斯丁修道院院长和遗传法则的发现者, 并认可有成就的科学家的研究，他们的生活证明了宗教信仰.

从1918年开始, 学院为女性宗教人士提供课程, 在很大程度上是为了帮助他们准备在教区学校教书, 对女性来说. 夜校, 对男女都开放, 第一次在费城的哈拉汉高中举办, 然后是主校区. 1938年，第一个学位授予了一名女居士. 女性在主校区的全职存在, 然而, 直到1953年护理学院作为一个独立的单位成立后，它才成为永久性的. 1958年，工程学院(工程学院)招收了第一位女学生，其他学院也被允许招收女性通勤生，这是该校在主校区接受女性全职学生的又一重大举措.

大萧条给维拉诺瓦带来了新的挑战. 学院有幸有爱德华五世神父担任校长. 斯坦福大学(1932-1944)，曾在国家和地区高等教育组织中担任各种职务. 入学率在20世纪30年代急剧下降，斯坦福神父意识到，如果学院要生存下去, 它需要在课程中强调质量, 广泛实施行政整顿, 为奖学金和捐赠基金筹集资金. 尽管第二次世界大战介入，斯坦福神父的努力还是取得了显著的成功. 在他的继任者弗朗西斯·X神父的领导下. N. McGuire(1944-1954)，维拉诺瓦经历了战后的巨大扩张. 退伍军人的数量, 入学人数急剧增加，教师人数增长了四倍. 1953年又建造了额外的设施, 成立了护理学院和法学院. 以表彰其增强的学术课程和声誉, EMC体育于1953年11月18日获得大学资格.

1968年，EMC体育在罗伯特. 威尔士(1967 - 1971). 威尔士神父以前是文理学院院长，后来是华盛顿神学联盟主席, DC. 在约翰·德里斯科尔神父手下(1975-1988), EMC体育开始努力成为一所全国公认的大学. 在二十世纪七八十年代, 教师和学生的质量都有了显著提高，国际研究项目也被引入. 建造了住宅和娱乐设施，并努力增加捐赠. 全面的大学规划开始了, 以此来肯定维拉诺瓦作为天主教徒的使命, 奥古斯丁的机构, 《易倍体育》于1979年通过.

由德里斯科尔神父发起的提高学术质量的努力在埃德蒙J. 他于1988年就任总统. 在他的指导下，维拉诺瓦的战略计划， 承诺的未来，卓越的未来，是继1991年的规划工作后，于1995年公布的. 该计划重申了该大学的天主教, 奥古斯丁的使命, 它致力于文科, 并需要加大努力，增加捐赠. 神学中设立了捐赠椅, 哲学, 工程, 而且 business; 奖学金 funding was increased, 课程也得到了扩展和改进. 一场广泛的建筑运动也开始了，为文理学院提供了新的设施, 工程, 商业与金融, 在南校区和西校区令人印象深刻的学生宿舍.

今天, 文理学院继续推进全面的核心课程和各种教育项目. 本科生可以在32个本科专业中选择, 43岁的未成年人, 和16个不同学科的跨学科集中. 学生也可以选择跨学科的伦理课程, 性别与妇女研究, 和平与正义教育, 非洲研究, 阿拉伯和伊斯兰研究, 亚洲研究, 全球研究, 爱尔兰的研究, 拉丁美洲研究, 或俄罗斯地区研究. 学院还提供15个联合学士/硕士课程, 23个硕士学位授权点, 和博士学位.D. 哲学专业. 学院所有的本科和研究生课程都以个人的全面成长为目标，为学生的职业生涯做好准备. 与天主教大学的中心位置保持一致, 学院努力提供一个基督教知识和道德环境, 并借鉴了圣. 奥古斯汀, 是谁对智慧的热情追求激发了它对公开知识的追求, 理性的, 负责任的, 以及相互尊重的观点互动. 该学院体现了大学的天主教和奥古斯丁传统, 期望它的学生既能受到启发，又能做好准备，成为他们所生活的社会的明智评论家, 建立在超越经济障碍和种族问题的道德基础和社会意识之上, 性别, 和信条. 自1986年以来，学院一直保持着Phi Beta Kappa的Sigma分会, 文科学士一种主要用于表彰在文科和科学领域取得杰出学术成就的荣誉.

工程学院

EMC体育的第二个学位授予单位是工程学院, 它始于1905年，当时的名称是技术学院. 这是继美国天主教大学之后，在美国天主教高等教育学校设立的第四个工程项目, 1896; Manhattan College, 1896; the University of Notre Dame, 1897). Dr. A. B. 卡彭特毕业于里海大学，1904年受聘组织和管理这所学校. 他得到了詹姆斯。J. 他是科学系的一名年轻教员. 他们一起制定课程，雇佣教师，规划设施. 土木工程和电气工程是第一个被启动的项目, 一共有十二名学生. 1908年，机械工程本科专业成立, 1909年，第一个工程学士学位被授予. 化学工程专业开始于1919年. 第二次世界大战之后，学院开始在每个系提供硕士学位. 1993年增加了第五个计算机工程专业.化学工程本科专业, 土木与环境工程, 计算机工程, 电气工程, 和机械工程(EMC体育的所有本科课程)都得到了ABET(工程与技术认证委员会)的AEC认证委员会的认可。.

自20世纪90年代以来，研究越来越重要，补充了本科教育. 国际公认的教师专家与大大小小的企业以及政府机构合作，在纳米材料等领域开展各种研究项目, 自治系统, 热管理, 射频识别, 穿壁雷达成像, 可持续工程. 这种不断增长的研究实力使学院能够开始博士课程, 这所大学在2007年毕业了第一名博士生. 这种高品质, 均衡的课程使全日制学生和在职专业人员获得博士学位.

工程学院对教学的奉献精神得到了肯定，它一直被评为全国前10名本科工程学院 U.S. 《EMC体育》. EMC体育是为数不多的拥有严格的研究生和研究项目的前10名学校之一，本科生可以攻读.

使学院继续保持卓越, 最近的战略规划过程概述了未来的愿景，并制定了以下使命声明:“工程学院致力于在大学的奥古斯丁和天主教传统框架内强调技术卓越和自由教育的教育计划. 作为一个学者团体, EMC体育力求教育学生既追求知识又追求智慧, 并渴望在他们所选择的职业中成为道德和道德的领导者, 他们的社区, 和世界. EMC体育重视学院所有成员之间的社区精神，尊重学术自由和探究, 新知识的发现和培养, 并在EMC体育所做的一切中不断创新."

商学院

维拉诺瓦商学院成立于1922年，当时是商业和金融学院，由约瑟夫·C·科斯特神父领导. 他一直担任院长，直到1962年去世. 学院于1964年重组，以满足不断变化的商界的需要, 2006年，在詹姆斯. 丹科，海伦和威廉·奥图尔·迪恩.

今天, VSB提供会计和工商管理学位，专业:经济学, 金融, 管理, 管理信息系统, 市场营销, 国际业务, 及商业荣誉. 研究生商科课程包括专业MBA, 全日制同等学历的MBA(两者都是在职课程), 以及emba课程. 其他研究生商科课程包括会计硕士, 金融硕士, 教会管理理学硕士, 以及与EMC体育法学院联合提供的税务硕士和JD/MBA学位. 本科商科和MBA课程获得AACSB国际认证, 促进大学商学院协会. 除了, 会计课程是由AACSB单独认证的精选大学课程之一.

In 2011, VSB的本科商科专业在全国排名第七, 在职MBA项目在全美排名第12, emba课程在《易倍体育》得到认可. VSB努力为其商业教育注入反映全球商业现实世界的创造力和敏捷性水平. 创新的本科课程, 2008年秋季推出, 为学生提供优秀的商业知识和技能，并强调奥古斯丁传统的文科. 支撑这一新的, 前沿课程是学术重点的四大支柱:伦理, 创新, 技术, 以及全球思维.

该学院还拥有著名的商业研究中心，包括市场营销和公共政策研究中心, 全球领导力中心, 丹尼尔·M. DiLella房地产中心, 教会管理研究中心, 创新中心, 创造力, 和创业, 以及商业分析中心.

护理学院

自1932年以来，EMC体育就开始对护士进行教育，以满足医院管理人员对一个项目的需求，该项目将为注册护士提供大学水平的高级教育. 1950年秋天, 大学成立了, 在校园, 文理学院的护理部，为希望完成学士学位学习的非全日制注册护理学生开设.

In 1953, 符合全国护理和保健趋势, 大费城地区的天主教医院联系了EMC体育，要求提供基础护理课程，以获得学士学位, 哪个学校会招收高中生, 建立. 课程以文科和科学为基础，旨在为护理和临床实践提供良好的理论基础，从而提高心理社会能力, 道德, 以及病人护理的精神层面. 毕业生将准备参加注册护士执照考试，并在研究生阶段提高他们的教育水平. 这个新项目是在Rev. 弗朗西斯X. N. McGuire,呵,.S.A. 开始作为大学内部的一个独立的学术单位. 学生在那年秋天被录取, 成为EMC体育的第一批全日制女本科生. 两位宗教姐妹，阿尔玛·劳勒修女，R.S.M. 玛格蕾拉·奥尼尔修女，O.S.F. 是这个项目的第一批联合主任，这是宾夕法尼亚州天主教赞助的第一个项目.

1979年，学院扩大了课程范围，为执业护士设立了继续教育项目，并于1981年开设了研究生课程，获得护理硕士学位. 研究生课程包括:护理教育(1981年), 卫生保健管理局(1981年), 前护理部), 成人健康护理从业人员准备(1996年), 儿科学(1998)和老年病(1999), 《易倍体育》(1997). 2004年增加了一个博士课程，为教师学者在学术环境中的职业生涯做准备. 学院将多元文化和国际学习机会整合到所有课程中，以提高学生的全球视野. 课程完全由大学护理教育委员会认证 护士麻醉教育计划认证委员会，以及 美国护士资格认证中心 评审委员会. 该学院由宾夕法尼亚州护理委员会批准，是全国护理联盟的长期成员，该联盟已将学院指定为护理教育卓越中心.

护理学院位于德里斯科尔大厅, 其最先进的设施于10月6日落成, 2008. 学院是大学使命的具体体现, 传统, 以及对人类服务的承诺，并认为自己在基督教信仰和价值观的框架内以及圣奥古斯丁骑士团的遗产范围内负责护士的教育. 通过各种各样的节目, 学院致力通过培养本科及研究生水平的合格护士，以及为执业护士提供持续教育，服务社会的健康需要.

维拉诺瓦法学院

在EMC体育建立法学院的想法最早出现在20世纪20年代, 但直到第二次世界大战后，这所大学进行了扩建才得以实现. 1953年，在弗朗西斯·X神父的领导下. N. 麦圭尔，尤金莱斯特加里，一个著名的纽约律师，遗赠给大学1美元.200万建立一所新的法学院. 1957年，Harold Gill Reuschlein被任命为第一任院长, Garey大厅, 专门为法学院设计的, 是开放和奉献的. 法学院是天主教赞助下第一个被授予科伊夫勋章的法学院, 一个国家荣誉协会，致力于鼓励高标准的法律学术, 在全国顶尖法学院都有分会.

法学院的独特使命借鉴了天主教传统，强调个人生命的独特价值和自由意志的禀赋. 除了, 它坚持学术自由的传统，借鉴了圣奥古斯丁的思想，强调批判的价值, searching inquiry 而且 open debate; is inspired by Saint Thomas More, whose principled resistance to corruption has been an exemplar of integrity for centuries; 而且, 圣艾夫斯的激励, 谁教导说律师的职业必须包括对穷人的责任感. 该学院由美国律师协会认证，是美国法学院协会的成员. 法学院在课程设置和教师和学生的学术成就方面创造了卓越的声誉.

奥古斯丁教团与高等教育机构合作的主要和基本目的是有效和持续调解奥古斯丁遗产. 为了实现这一目标, 教团的影响必须体现在托管一级, 政府, 直接学生服务, 尤其是在学术领域, 学生生活, 部长级.

骑士团通过提供可以促进奥古斯丁遗产的人员，并可以自由地作为负责任的受托人与他们的平信徒同行合作，使其与其机构的企业关系具体化, 管理员, 教师, 校园部长, 以及工作人员, 按照奥古斯丁的观点来追求各个学校的最大利益.

为了帮助确保学校奥古斯丁特色的保存和稳定发展, 必须在校董会保持足够的教团代表. 同时, 教团有义务为实际受托人和未来受托人提供保险, 管理员, 教师, 而员工人员应该明白, 欣赏, 支持奥古斯丁传统, mission, 历史, 并接受这些机构的创始愿景和道德义务，继续创始人的工作. 合格的奥古斯丁信徒在行政高层的存在也是至关重要的, 尤其是在那些监督学术项目的领域, 而且, As是最理想的, 在总统的关键位置上. 除了行政职位, 合格的奥古斯丁信徒应该被安置在不同的学科中，这是至关重要的, 特别是, 但不限于, 神学. 认识到校园牧师, 宿舍辅导员, 工作人员直接与学生接触，并行使影响他们的权力, 教团也设法将其部长级的注意力集中在这些领域.

结论

鉴于奥古斯丁修会在圣奥古斯丁丰富的文化和神学遗产中的份额, 它参与教育的悠久历史横跨七个多世纪, 以及它对其赞助机构的天主教性质所作的持续贡献, 骑士团意识到，当它继续认同自己的高等教育机构对公众, 因此，它使这些机构受益于其仍然相当大的名称和声誉.

尽管目前资源和人员有限, 骑士团将继续鼓励其成员从事高等教育的使徒工作. 这样做, 它将按照其早期创始人的精神和传统行事, 谁对使徒的委身召唤他们勇敢地面对自己的不确定性. 虽然确实，任何正式撤销骑士团与学院或大学的公司关系，都不需要否认该机构声称奥古斯丁的创立和遗产的权利, 宗教团体的持续存在，其成员明显致力于奥古斯丁的愿景，是保存这些理想的最可靠的保证. 确保其在未来有效地影响高等教育与其传统的能力, 骑士团必须坚持——从它自己和它赞助的学校——为继续正式伙伴关系所规定的最低条件.

奥古斯丁的赞助

奥古斯丁骑士团一直把教育视为一种社区活动，宣扬寻求终极意义的价值观和对道德价值观的承诺. 尽管奥古斯丁的观点强调人类知识和人类纪律本身的重要性, 骑士团也意识到，对于相当多的学生, 天主教学校是唯一的福音传播机构. 骑士团《EMC体育》第179章反映了这种认识:

EMC体育学校的具体目的是基督教的形成和学生的教育. 由此可见，这宗使徒应始终被视为一个基本的牧养活动, 好叫EMC体育用爱心教导人真理, 学生获得, 伴随着人文和科学的文化, 对世界的了解, 的生活, 以及被信仰照亮的人性.

相应的, 由该教团赞助的学院和大学应表现出以下特点:

一个反映天主教的课程, 奥古斯丁对人类理性和智力的理解, 并帮助学生在天主教神学传统中寻找更终极的意义和价值. 这个课程应该以人文学科为主，并对所有学科和专业都表现出开放的态度.

对穷人的特别关心, 对苦难的同情, 尊重生命的价值，为社会正义和人权而献身的行动，可以通过事工或, 可能, 创新的学术课程.

尊重所有人, 无论是学术努力还是个人交往, 这体现在鼓励理解和欣赏文化和经验多样性的课程中, 对个人的尊重, 并培养国际视野.

尊重学术自由，使公开讨论和探究成为可能. 学者和学生之间的公开讨论是探究的本质，符合负责任的自由, 基督教传统的核心价值, 以及圣奥古斯丁的思想, 他是伟大的基督教自由神学家.

圣省. 维拉诺瓦的托马斯

奥古斯丁骑士团几乎从1796年在北美建立之初就开始从事教育事业. 它的第一个基础, 费城的圣奥古斯丁教堂, 在1811年开办了一所教区学校，为以移民为主的天主教社区提供教育. 随后在1841年购买了Belle Air庄园，即现在的Villanova大学, 目的是建立一所男校. 总共, the Order was to found four institutions of higher education in North America: Villanova University (1842); Universidad de Santo Tomás de Villanueva, 哈瓦那, 古巴(1945), which was declared a pontifical university in 1957 but was closed in 1961 by the Cuban government; Merrimack College, 北安多弗, Massachusetts (1947); 而且 Biscayne College (1962), 现在是圣托马斯大学, 1987年，迈阿密总教区(archdiese of Miami)放弃赞助, 佛罗里达. 除了, 骑士团共同赞助了华盛顿神学联盟, 这是一所神学研究生院，由该省的几名成员与华盛顿特区其他宗教团体的成员合作成立于1968年, 为会员提供初步及持续的神学教育.

随着这些学校的发展壮大，它们开始采用美国特有的大学模式. 虽然学校是独立成立的，并由不受其管辖和直接控制的董事会管理, 骑士团用自己的人力资源维持它们, 物业及财政支持. 这些机构的绝大多数教师和管理人员, 此外, 开始由非专业人士组成, 这种情况给教团带来了挑战，即更多地从合作而不是独资的角度重新定义其与学校的企业关系.

奥古斯丁的学者

学术成就的传统被其他奥古斯丁教徒延续了下来, 他们中许多人是副院长, 他曾长期在欧洲最著名的大学中心任教. 奥维多的于戈林(d.1373年)和佩拉加的博纳旺蒂尔(d.1386年)是博洛尼亚大学神学院的创始人之一. 诺伊斯的尼古拉斯和科隆的赛索于1389年在科隆建立了神学学院, 而尼古拉斯·冯·伦(d.1371年)是布拉格查尔斯大学的创始教授和因苏拉的斯蒂芬(d.1382年)和他的老师，匈牙利的斯蒂芬，把科学和神学学习带到匈牙利. 巴兹尔的约翰内斯·希尔塔林根的文学作品(d. 1392)被描述为14世纪神学的简明字典，而 千年圣坛奥古斯丁 巴尔托洛梅奥的乌尔比诺(d. 1350年)对奥古斯丁学派教义的发展做出了重大贡献. 迪奥尼修斯博尔戈圣塞波尔克罗(d.1342)，巴尔托洛梅奥的乌尔比诺，和Bonsemblantes Badoer (d.1369)是人文主义的先驱之一. 弗朗西斯科·彼特拉克(1304-1374), 文艺复兴时期基督教人文主义的创始人, 被认为是第一位现代诗人, 称他们为骑士团的“杰出人物”.

其中更著名的奥古斯丁学者贾尔斯的维泰博(d.1532), poet, Hebrew philologist, philosopher 而且 theologian; Jerome Serip而且o (d.1563), 之前一般, theologian 而且 later Cardinal legate to the Council of Trent; 而且 Fray Luis de León (d.1591), 他在萨拉曼卡担任神学和圣经的主席，是西班牙黄金时代最著名的文学人物之一. 他们是一长串教师和学者中的一员, 在接下来的几个世纪里, 他们在文学领域出类拔萃, 历史, 考古学, 还有科学.

英国奥古斯丁人，约翰卡普格雷夫(d.1464年)，撰写圣经注释和历史著作. 他的 英国纪事 英国的第一部历史是用白话写的吗. 奥诺弗里奥·潘维尼奥(d.1568年)被认为是基督教考古学的先驱和安杰洛·罗卡(d.1620年)在罗马圣奥古斯丁建立了安杰莉卡图书馆, 这是这座城市的第一个公共图书馆，也是欧洲的第四个. 在墨西哥，阿隆索德拉维拉克鲁兹，(d.1584)，墨西哥大学的创始人之一，也是作者之一 关于异教徒的回忆 捍卫印第安人的权利. 在1559年，奥古斯丁修士领航员，Andrés德Urdaneta (d.1568年)被菲利普二世委托“去发现落日之岛”,那就是, 神奇而隐秘的中国帝国. 而不是降落在中国, 然而, Urdaneta, in 1565, 在菲律宾登陆，并被认为是追踪了墨西哥和菲律宾之间的海上航线，在接下来的300年里一直被追踪.

马丁。路德, 德国守旧教会的成员，后来成为新教改革之父, 1505年加入萨克森的奥古斯丁骑士团. 作为维滕贝格大学的经文教授，他首先提出了他的教义 唯圣经，唯恩典，唯信仰基于对圣奥古斯丁和里米尼的格雷戈里的教学的理解. 他在1521年离开了骑士团，但直到1525年仍穿着宗教习俗.

在十八和十九世纪，著名的奥古斯丁学者包括奥地利Sixtus Schier (d.1772年)和西班牙人亨利Flórez， (d.1773) who distinguished themselves in the study of Christian 考古学 而且 ecclesiastical studies; the Portuguese Joseph Santa Rita Durao (d.1784年)，他写了这首著名的诗 Caramuni; Julius Accetta (d.1752), professor of mathematics at the University of Turin 而且 a member of the Academy of Science of Paris; 而且 Dominic Joseph Engramelle (d. 1781年)，他是一位发明家和科学家，对聋哑人的教学艺术做出了贡献.

在19世纪, 在现在的捷克共和国境内, 来自布尔诺圣托马斯修道院的奥古斯丁修士在捷克民族复兴和该国知识分子和公共生活的发展中发挥了非凡的作用. 方丈西里尔·弗兰蒂谢克·纳普(d. 1867年)以斯拉夫传统的推动者和摩拉维亚农业协会的创始人而闻名. frantiiek Tomáš Bratránek (d.1884年)在维也纳获得哲学博士学位, 是伦贝格大学(现利沃夫, 乌克兰), 后来成为克拉科夫雅盖隆大学的校长. 德国文学史学家, 他研究了歌德诗歌的文学和美学阐释，并出版了歌德的通信(其中包括三卷歌德写给科学家的信件)。. 弗朗蒂谢克·马图什Klácel (d. 1882), 现代黑格尔哲学的先驱之一, 1849年出版了一本关于乌托邦社会主义和共产主义起源的广泛书籍, 是第一个用捷克语写伦理学论文的人吗, 第一个将社会话题引入捷克诗歌的作家, 他也被认为是捷克新闻业的创始人之一. 帕维尔Křížkovský. 1885), 著名室内乐家, 唱诗班的主人, 导体, 古典和浪漫主义传统的作曲家, 是世界著名作曲家莱奥斯科的老师Janáček. 也许布尔诺修道院最著名的成员，然而，格雷戈尔孟德尔(d.1884年)，因为他在发现遗传规律方面做出了独特的贡献.

用了34种不同的豌豆进行了基因纯度测试, 孟德尔试图确定是否有可能通过杂交获得新的变种. 孟德尔建立了两个遗传原理，即现在所知的隔离定律和独立分类定律, 从而证明了遗传的成对基本单位的存在，并建立了支配它们的统计定律. 他是第一个认识到统计调查的重要性并将数学知识应用于生物学问题的人. 孟德尔关于植物杂交的发现于1865年在自然科学学会Brünn上发表了两次演讲. 他的论文, Versuche über Pflanzen-Hybriden,的论文发表在1866年的《易倍体育》上，并被发送给了其他133个自然科学家协会和许多不同国家的更重要的图书馆. 他的工作, 然而, 一直被忽视，直到, 1900年春天, 三种植物学家, 雨果·德·弗里斯(荷兰), 卡尔·科伦斯(德国)和E. von Tschermak(奥地利)报告了对孟德尔工作的独立验证，这相当于重新发现了他的第一原理. 就在那时，孟德尔的工作得到了认可，催生了生物学的一个新分支——遗传学.

奥古斯丁学派

从1244年建立到1256年扩张, 奥古斯丁骑士团在其成员中推广教育. 因为该教团从事使徒活动是其作为四个修道士教团中第三个的新地位的一个条件, 道明会人(1216), 弗兰西斯科人(1223), 迦密人(1247年), 高等教育被视为这一承诺的必要先决条件.

奥古斯丁骑士团早期的几位院长本身就是杰出的学者和作家. 1259年，米兰的前任将军兰弗朗在巴黎建立了一所学院. 罗马的神学家贾尔斯是最早住在那里的人之一, 托马斯·阿奎那的学生, 以及第一位获得神学硕士学位的修会成员. 他是一位著名学者，著有许多神学和哲学书籍, 贾尔斯在1292年成为巴黎大学的教授, 骑士团的前将军. 学习的早期倡导者, 贾尔斯最初的行动之一就是敦促每个奥古斯丁省的人“把所有的精力放在保存和推进神学研究上。, 所以通过研究, 连同宗教仪式, EMC体育的教团将在谦卑中成长."

贾尔斯成为副将军的前两年 宪法 1290年敕令规定，每个省都为骑士团的候选人建立一所学习的房子. 除了, 更有声望的“综合学习室”为来自各省攻读高等学位的学生建立. 这些房子聚集在巴黎这样的中心地区的大学里, 博洛尼亚, 帕多瓦, 罗马, 弗洛伦斯, 剑桥, 和牛津, 并授予学士学位, 管理学副博士(licentiae docendi)和医生(高地”).

从这个充满希望的开端，出现了后来被称为奥古斯丁学派的领袖. 维泰博的詹姆斯(d.1308), 罗马贾尔斯的学生, 他是巴黎大学校长的继任者之一, 他是一位杰出的哲学家. 奥古斯丁的安科纳(d. 1328)和克雷莫纳的威廉(d.1356年)写了关于教皇的专著. 亨利的弗里马尔(d. 1340年)和斯特拉斯堡的托马斯(d.1357年)以写圣经注释而闻名. 最突出的奥古斯丁这一时期是格雷戈里的里米尼(d.1358年)，因为他从圣奥古斯丁的人类学中教导了自由和恩典. 这些学者在经院哲学的历史上赢得了一席之地，因为他们求助于圣奥古斯丁的权威，他们认为神学是一门情感科学，其目的是爱上帝. 奥古斯丁学派的成员在后来的几个世纪包括恩里科诺里斯(d.1673年)，后来的红衣主教 史学家pelagiana 概述了奥古斯丁的恩典理论, 还有Gianlorenzo Berti, 谁对积极的研究做出了贡献, 非思辨神学包含在他的有影响力的八卷教条神学，出现在1739年至1745年之间的罗马.